乌啼隐杨花下一句是君醒留妾家。出自唐代李白的《相和歌辞-杨叛儿》。
《相和歌辞-杨叛儿》
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。何许最关人，乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醒留妾家。博山炉中沉香火，双咽一气凌紫霞。
译文：
君为我唱一曲《杨叛儿》，妾为君送上一杯新丰酒。哪里才是君所最留连之处呢？金陵西门旁上有乌啼的大柳树下。
双乌在杨花架处的巢中欢啼，因为那里是它们的家。君今畅饮何惧醒，妾家就是你的家。博山炉中沉香燃起的两股烟在空中逃逐缠绕，垂垂地融为一体曲凌云霄。那就是君与妾的恋爱象征啊！
赏析：
此诗开头一句的杨叛儿，指以古乐府《杨叛儿》为代表的情歌。君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。那两句写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒，表白男女两边豪情十分和谐。
何许最关人？乌啼白门柳。南朝民间情歌常常提到白门，后代指男女欢会之地。最关人，犹言最牵动听心。最牵动听心的事物是乌啼白门柳。那五个字不只点出了情况、地点，还表白了时间。乌啼，是接近日暮的时候。黄昏时分在情人相会的处所聆听乌鸦苦啼，不消说是最关情的了。
乌啼隐杨花，君醒留妾家。乌鸦归巢之后垂垂停行啼鸣，在柳叶杨花之间甜美地憩息了，而君也沉浸于妾家了，那里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。那里的醒，天然不排挤酒醒，同时还包罗男女之间柔情深情的沉醉。
博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。那两句承君醒留妾家把诗推向飞腾，进一步写男女欢会。须眉的醒留，正如沉香投入炉中，恋爱的火焰立即燃烧起来，情意和谐，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
那首诗形象饱满，生活气息浓重，气概清爽活泼。《杨叛儿》古辞只四句，李诗衍化为八句。李诗一开头，君歌杨叛儿，妾劝新丰酒两句比古辞增添了生动的排场，并造造了覆盖全篇的男女慕悦的气氛。第三句何许最关人，那是较原诗多出的一句设问，使诗意显出了变革，表示了两边在乌啼白门柳的特定情况下浓郁的豪情。五句乌啼隐杨花，从古辞中藏乌一语引出，但意境更为动听。接着，君醒留妾家则写出醒留，意义更显明，有助于表示恋爱的炽烈。出格是最初既用博山炉中沉香火七字隐含了古辞的后半：君做沉水香，侬做博山炉。又生发出了双烟一气凌紫霞的绝妙比方。那一句由前面的比兴，开展到带有较多的象征意味，使全诗的精神和意趣得到完美的表现。
李白《杨叛儿》中一男一女由唱歌劝酒到醒留，在封建社会面前是带有解放色彩的，较古之《杨叛儿》，感情更炽烈，生活的调子愈加愉快和浪漫。那与唐代经济繁荣，社会风气比力解放，显然有关。
